Кто нечаянно завидит свет в своем доме, жди счастья
Родинка на таком месте, что самому видно,— к худу, а не видно — к добру.
Обознаться в человеке — к свадьбе или к покойнику!
Перчатку потерять — к несчастью. 
Зеркало разбить — к худу.
Кирпич выпал из печи — к худу.
Каша из горшка вылезет из печи — к худу, в печь к добру.
Передний угол, или матица, трещит — к худу (несдобровать хозяину).
Смола вытопилась из избы на улицу — к худу.
Дупло в срубе — не к добру.
Сад поздно зацветает — к смерти хозяина.
Аршина на кровать не класть — покойник будет. 
Икона упадет — к покойнику.
Большой урожай рябины — к тяжкому году, к оспе (I морозу).
Большой иней во всю зиму — тяжелое лето для здоровья.
Увидать домового — к беде, к смерти.
Плач или вздохи домового — к смерти хозяина.
Стук в доме, от неизвестной причины, ко чьей-либо смерти.
Если больной бредит дорогой (о дороге, о конях), умрет.
Если сонный отпыхивает, то умрет.
Если ожидают к умирающему священника с дарам, то кладут нож на стол, для острастки смерти.
Уголек из кадила выпал при каждении около покойника, скоро другой будет.
В покое, где лежит покойник, не метут до выноса.
Сор при покойнике вымести — всех из дому выносит
Солому, на которой лежит покойник, сжигают за воротами.
Если гроб не в меру велик — быть еще покойнику в доме.
Мерку с покойника кладут с ним в могилу.
Щепу от гроба вывозить дочиста вон со двора.
Стружки от гроба не жгут, а пускают на воду.
Коли жечь щепу от гроба, то жарко бывает покойнику.
Если у покойника талое (не крепкое) тело, то другой скоро будет, из того же дома.
Покойник еще кого-то выглядывает (умер с открытыми глазами).
Покойник глядит одним глазом — высматривает другого.
При кончине человека ставят воду на окно, чтоб душа обмылась.
После покойника шесть недель стоит на окне стакан воды, а на углу избы, снаружи, вывешено полотенце (душа шесть недель витает на земле, до поминок, купается и утирается).
Шесть недель покойник умывается, шесть недель утирается.
Гул в трубе — душа покойника пришла.
Постель покойника на три дня выносят в курятник на отпевание петухам (чтоб петухи отпели).
Зеркала в доме, где покойник, завешиваются, чтоб он не мог в них смотреться.
Покойнику в руки дают косыню (полотенце).
Покойнику в руки платок, чтоб было чем пот с лица стереть во время Страшного суда.
Кто умрет на пасху — яичко в руку.
Покойник один из дому вон (говорят, вынося его).
Родным не нести покойника, чтоб не подумали, что они рады смерти его.
Свеча на икону, деньги на церковь, а мука просвирне (обычай при похоронах).
При отвозе покойника лошадь на кладбище перепрягается сызнова.
Носилок с погоста в день похорон не возвращают.
С похорон домой, так руки к печи. С проводов покойника надо руки погреть (чтоб не занести домой смерти).
После похорон закладывают в печь, чтоб не бояться.
Чтоб не слишком тосковать по покойнике, натираться против сердца землей из могилы.
Ком могильной земли к сердцу — скорбь отляжет.
Чтобы не бояться покойника, хватают его за ноги.
Бросают горсть земли в могилу, чтоб не бояться покойника.
После покойника сорок дней хмельного не берут в рот.
Если у одного из сидящих за кутьей нет тени, то он скоро умрет.
Тринадцатый за стол не садится.
Троица, троицей, а трех свечей на стол не ставят.
Землица с семи могил добрых людей спасает от всех бед.
При язвах (чуме, море) пересекать мертвецу путь (перед шествием рубят косарем поперек дороги).
Во время мора девка ночью бьет сполох (набат), чтоб напугать ведьму.
От мора и болезней хозяин опахивает двор сохою на жене, а бабы на себе опахивают деревни, раздевшие донага.
Первый блин в сочельник овцам (от мора).
В день рождества Христова хозяину не годится со двора идти.
Гроза — милость божья (в прямом и переносномt смысле).
На небе стукнет — на земле слышно.
Загорелось от милости божьей (от грозы).
Умер от воли божьей (от грозы).
Кто плесневой хлеб ест, хорошо плавать будет и не станет бояться грозы.
Если первый гром с полудня (с юга), то грозное лет будет.
От грозы пожар заливай молоком от черной короны,
Пожар от грозы гасят квасом, пивом, молоком, яйцами.
Пожары обходят (с) иконами или становятся по углам с иконами.
Если вкруг пожара стать добрым людям по углам иконами, то дальше не пойдет.
Если яйцо, коим кто впервые у заутрени похристосовался, перекинуть через пожар, то он погаснет.
Держать в исправности пожарные снаряды — искушать бога (почему пожарная бочка и стоит без обручей)
Огонь не вода — пожитки не всплывают.
Вода свое возьмет. У воды нос остер.
Огонь не вода — охватит, не выплывешь.
Огонь да вода — нужда да беда.
Хороши в батраках огонь да вода, а не дай им бог своим умом жить.
Огонь силен, вода сильнее огня, земля сильнее воды, человек сильнее земли.
У кого дом горит, того в жилой дом не пускать.
Приходи вчера (заговор от лихорадки; также мысленный ответ домовому, коли почудится, что кто-то зовет то имени).
Черный глаз опасный.
Бойся черного да карего глаза. Глаз не чист, не хорош, черен.
Недобрый глаз поглядел на нас (не гляди на нас). На него наслано, по ветру наслали, изурочели, испортили, изглажен, сглажен.
Коли ступишь на чужой след, то будут болеть ноги.
На чужой след наступил (ломота в ногах).
Порчу отхаживают назад пятами (идучи задом).
Петров крест, адамова голова (травы) от всех скорбей.
Мыло за пазухой спасет от порчи.
Против сердца две иглы накрест сохраняют от порчи
Хмель в сапоге спасает от порчи.
Коса в пороге охраняет от злых людей.
Коли ты спроста, и я спроста; коли ты с хитрости, и я с хитрости (говорит знахарь, разводя или снимая залом, закрутку хлеба).
Нитку-первоученку пряха должна сжечь и съесть!
Не покидать ниток на веретене к воскресному к праздничному дню, чтобы не рвались.
Замораживают к Новому году воду в ложке: пузыри к долговечности, ямка сверху — к смерти и пр.
Кинь, тетка, бобами, не будет ли за нами?
Как в воду глядишь, так и кажется.
Нечего и костьми метать, коли нечего искать.
Знахари-то говорят (заговаривают), как город городят
Много лет (жить) кукушка бабе накуковала, да обманула.
И в одной бане, да не одни приметы.
Оберег в тайне бережет.
Встречи да приметы до добра не доведут.
В чох, да в жох, да в чети - не больно верь.
Калика паленица (странник паломник) порчи не боится.
Баба ворожила — головой заложила (т. е. дело головы стоит, по заклятию).
Кто ворожит, на того головою наложить.
Ворожба не молотьба, не красна ей изба.
Вольно бабе ворожить. Не ворожит, а шепчет.
Когда ты, бабушка, ворожить стала? — Да когда хлеба не стало.
Поневоле станешь ворожить, коли нечего на зуб положить.
Давно ль ты стала ворожить? — А как нечего стало в рот положить.
Нет пророка без порока.
Старые пророки померли, а новые правды не сказывают.
В своей земле (избе) никому пророком не быть.
Наш пророк (такой пророк, что) на печи промок.
Пророк не пророк, а что скажет, то и сбудется.
На пустой лес, на большую (полую) воду (заклинание от порчи).
Кто бел - горюч камень - Алатырь изгложет, тот мой заговор переможет.
Ни днем, ни ночью, ни по утренней заре, ни по вечерней, ни в обыденой (никогда).
Ни на новце, ни на ветху, ни на перекрое, ни в полный месяц (заговор).
В добрый час молвить, в худой помолчать.
Будь не к ночи помянуто (о злом, страшном).
Бог ударил кремнем о кремень — посыпались ангелы, архангелы, херувимы, серафимы.
Черт ударил кремень о кремень — посыпались лешие, домовые, русалки, яги бабы.
На перекрестке черти яйца катают, в свайку играют.
Ногами под лавкой качать — черта тешить.
Не покидай ножа на ночь на столе — лукавый з режет.
Через порог не здороваться, не беседовать.
Черт, черт, поиграй, да опять отдай (когда что потеряно, то перевязывают черту бороду: завивают ножку, стола платком).
Луканька хвостом накрыл (вещь, пропавшая под руками).
Луканька, поиграй, поиграй, да опять отдай!
Домовой (суседко) не полюбит (т. е. скотину), не что возьмешь.
Домовой стучит, возится. Его домовой душит.
Дедушка домовой! Прошу твою милость с нами на ново житье; прими нашу хлеб-соль, мы тебе рады, только! мы пойдем дорогой, а ты стороной (при переходе 4 новую избу хозяин говорит это, держа в одной руке икону, в другой ломоть хлеба с солью).
Хозяин, стань передо мной, как лист перед травой: ни черен, ни зелен, а таким, каков я; я принес тебе красно яичко(заклинание для вызова домового, в пол ночь, и он является).
Чтоб леший не обошел (не сбиться с дороги), вывернуть на себе рубаху наизнанку.
Леший бы тебя задавил! Его леший обошел. Шел, нашел, потерял (поговорка лешего, издали; но сошедшись с человеком, он бессловесен).
Со всякой новой мельницы водяной подать возьмет (т. е. утопит человека).
Домовой (дедушка, суседко) лошади гриву завил.
Конь ко двору пришелся: суседко колтун сколтунил.
Домовой лошадь изломал, крестец надсадил, в подворотню протащил.
Коли дедушку не перезывать с собой в новую избу, то станет проказить.
Домовой (постен, постень) душит по ночам, садясь на грудь.
Домовой теплою и мохнатою рукою гладит по лицу — добру; голою и холодною — к худу.
Коли домовой душит, то спрашивай: к добру аль к худу? Замест ответа станет легко либо тяжело.
Домовой по ночам стучит и возится, выживая хозяина.
Домового можно увидать во время светлой заутрени, в хлеву, в заднем углу.
У нежити своего обличия нет, она ходит в личинах.
Есть домовые одиночки, есть сдружливые, пускающие во двор гуменника, сарайника, конюшника и пр.
Домовой лешему ворог, а полевой знается и с домовым и с лешим.
Полевой пуще на межах проказит. 
Домовой тешится, леший заводит, а водяной топит. 
Леший живет остроголовый, мохнатый.
Оборотень поперек дороги мечется. Ведьма — тот же оборотень.
Ведьма ребенка унесла. Его ведьма заела. Ведьма корову выдоила, испортила (кровью доится).
Чу, кикимора пряжу прядет! 
Спи, кикимора спрядет за тебя.
Чтобы кикимора кур не воровал, 
вешают над насестью, на лыке, отбитое горло кувшина.
Баба-яга костяная нога: в ступе едет, пестом погоняет (упирает), помелом след заметает.
На сколько голов клад положен, столько и кидай (клады кладутся с заклятием и даются только тому, кто исполнит зарок).
Если разрыва-травы в кузницу бросить, то кузнец не может работать.
Разрыв-трава цветет в полночь на Иванов день (24 июня) и держит цвет не долее, сколько нужно, чтоб прочитать «Отче наш», «Богородицу» и «Верую».
На которой траве коса переломится в Иванову ночь, та и разрыв-трава.
Не играй ножом — ссора будет.
Не клади пряслицы на стол — сорок грехов наживешь.
До утренней зари не гляди в окно.
Двоим одним полотенцем утираться, на том свете разодраться.
Под коленкой чешется — дорога слышится.
Хлеб в печи раздвоился — к отлучке одного из семьи.
Чесать локоть — спать на новом месте.
Правая нога в дороге озябнет прежде левой — к добру.
Ус чешется — перед гостинцем (гостинцы есть).
Правая ладонь чешется к прибыли, левая — к убытку.
Правая ладонь зудит — получать, левая — отдавать деньги.
Шея чешется к пирушке, либо к побоям.
Завить (затылок) чешется — к печали.
В носу свербит — к радостной вести.
Переносье чешется — к покойнику, ноздря — к крестинам, сбоку — к вестям, кончик носа — к вину.
Ноздря чешется — к родинам.
Нос чешется — в рюмку глядеть.
Нос чешется — к старости.
Уши свербят — по новорожденном у знакомых людей.
Лоб свербит — челом бить; с правой стороны — мужчине, с левой — женщине.
Правая бровь чешется — к свиданию с другом, левая — с лицемером.
Правая бровь чешется — кланяться мужчине, левая — женщине.
Левый глаз к слезам свербит, правый — на любого глядеть.
Щеки чешутся или горят — к слезам.
Добром, так вспомни, а злом, так полно (говорят икнувши).
Чихнешь в понедельник натощак — к подарку,
во вторник — к приезжим, 
в среду — к вестям, 
в четверг — к похвале, 
в пятницу — к свиданию,
в субботу — к исполнению желаний, 
в воскресенье — к гостям. 
Если труднобольной чихнет, будет жив. 
В правом ухе звенит — к добрым вестям, в левом — к худым.
Уши чешутся к вестям, к дождю. 
Усы чешутся — к свиданью, к целованью, к гостинцам, к лакомству.
Губы зудят — к поцелуям. 
Спотыкнуться — кто-то бранью помянул.
Ногу прицепить (задеть за что) — кто-то торопится. 
Подошвы чешутся — к дороге. 
Подошвы зачесались — быть сапогам за плечами.
Руки, ноги, голова ломят, пальцы горят, мозоли болят — к ненастью.
Хлеб или ложка за обедом выпадет — гость спешит.
Поперхнулось за обедом — гость спешит.
Ложка, забытая на столе,— к гостю.
Уголья, искры, головня из печи — к гостю.
Нечаянно свечу погасить — к гостям.
Полено из беремени выпадет — к гостям.
Полено из напыльника падает — к гостям.
Если, выходя из дому, зацепишься,— скоро опять там быть.
В чужом доме поперхнешься — через год опять там будешь.
У кого ухо горит, про того говорят: правое — правду, левое — ложь.
В правом ухе звенит — добрый помин; в левом -худой.
Правая бровь свербит — хвалят, левая — бранят.
Голова чешется — брань на себя слышать.
Язык укусить — кто-то бранит.
Ключи на столе — к ссоре.
Кто, идя домой, споткнется, у того дома ссора готова.
Хлеб — батюшка, кормилец; наземь уронить грешно.
Поколе хлеб в печи, не садись на печь, испортится.
Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы испортятся.
Когда один хлеб вынут раньше прочих и разрежут, то все хлебы испортятся.
За ужином хлеба не починать, не спор будет.
Когда солнышко закатилось, новой ковриги не починают, нищета одолеет.
Когда хлеб печется, не мети избы: спорынью выметешь.
Сажая хлебы в печь, подымай подол, приговаривая: «Подымайся выше!»
Спорина (спорынья) в квашню! (Привет бабе, которая месит хлебы.)
Каравай хлеба начинай резать с головы (с края, который несколько повыдался).
Когда сядешь есть, не закрыв книгу, заешь память.
По закате солнца хлебом и деньгами не ссужают.
Когда солнце закатилось, не бросай сор на улицу - пробросаешься.
После заката солнца денег не считать, расчетов не сводить.
В одной избе разными вениками не мети: разойдется по углам богатство.
Из половинного приплода хорошо давать, да нехорошо брать (т. е. за припуск животных, или брать взаймы семена).
Кто носит в кошеле орех-двойчатку — богат будет.
Во время новолуния не кажи луне пустой мошны: век пуста будет.
Потряси на новолунье в кошеле монетой, чтоб прибывала
От вора вокруг двора обносят человеческий череп.
Воры сонного рукою мертвеца (мертвою рукою) обводят, на мертвый сон.
На ночь избу подпахать (проветрить), чтоб ангелам чисто прохаживаться.
Скатертью руки утирать — заусеницы будут.
Земля из-под первой весенней сохи, тайно положенная в избу, изгоняет клопов.
И богат мужик, да без хлеба — не крестьянин.
Подол загнулся — к корысти.
Одежа наизнанку — либо пьян, либо бит будешь.
На себе платье зашивать, пуговку пришивать — пришьешь память.
Булавку на себя концом не подымай.
Если найденная булавка лежит к тебе головой, вспомнил приятель; если острием к тебе, замышляет враг.
Девка локоть ушибет — холостой парень вспоминает.
Девка палец иглой уколет — похвалу слышать.
Всякую посуду покрывать, хоть лучинкой, чтоб бес не вселился.
Не плюй направо — там ангел-хранитель, плюй налево — там Диавол.
Плевать на воду -— все равно, что матери в глаза.
Пальцы меж пальцев накрест не складывать.
Если у попа распояшется пояс, то женщина в селении скоро родит.
Через помело шагать — тяжело детей родить.
Сын на мать походит, дочь на отца — к счастью, и наоборот.
Кто родится в новолуние — живуч, долговечен.
Если младенец не крещеный умрет, то раздать бедным сорок тельных крестов.
Кум дарит крест, кума — ризки (или: на крестик, на ризки).
Ребенку не показывать зеркала, чтоб не был пуглив. 
Младенцам не давать целоваться: долго немы будут. 
Ребенку до году рубахи из нового холста не шить.
В новолуние дерева не валяют (не рубят).
Дрова, лес, хворост рубить в полнолуние — сгниет, червь поточит.
В полнолуние солени не солить, ничего впрок не готовить.
Строевой лес руби в новолуние: вырубленный на ущербе сгнивает.
Закладывая избу, кладут под угол деньги для богатства, шерсть — для тепла, ладан — для святости.
С плотниками, которые избу рубят, надо честно обращаться, чтобы не заговорили избы на голову хозяина.
Печь класть на новолуние — теплее будет.
В нежилом доме нечисто. В нежилом доме одна нежить.
При переходе в новый дом наперед пускают ночевать кошку и петуха.
Где по зорям первый пар (туман) ложится, там копай колодезь.
Зелена трава — недалече (не глубоко) вода.
Коли звездисто и Стожар (созвездие Плеяд) горит — иди смело на медведей.
Если ружье на праздник заряжено, то испортится.
Ствол ружья обмывать в крови убитого зверя.
Если кровью ворона вымазать дуло ружья, не будет промаха.
Заяц дорогу перебежал — неудача стрелку.
Поп, да девка, да порожние ведра — дурная встреча.
Коли проездом увидишь в окно, что бабы прядут,— воротись.
Девка с полными ведрами, жид, волк, медведь — добрая встреча; пустые ведра, поп, монах, лиса, заяц, белка — к худу.
Кто босиком по грибы пойдет, тому одни старые грибы дадутся.
Если накануне вешнего Егорья не ступить босиком на пол, то летом ни одной змеи не будет.